ERINNERN HEISST VERGESSEN
Salome Schneebeli und das morphologische Institut laden ein zur Vernissage von Thomas Krempke
Freitag, 4. Mai 2012, ab 18.00 h
AUSZÜGE AUS EINEM FOTOGRAFISCHEN TAGEBUCH
In der Chef-Etage Theaterhaus Gessnerallee Zürich
Die Ausstellung ist bis Ende Mai täglich
von 12 h bis 18 h geöffnet.

Wer den Vordergrund auf sich wirken lässt, findet hinter den bewusst karg gehaltenen Arbeiten immer wieder Neues. Die Bilder hinter den Worten aufspüren, das Bildhafte an den Worten abtasten, die verschiedenen Sinne und Sinnenhaftigkeiten der Worte hinterfragen: So leistet (und leistet sich) jeder Betrachter immer wieder andere Eindrücke. Quelle

27.April – 27. Mai 2012 im Künstlerhaus S11 – Rahmenprogramm der Solothurner Literaturtage

Künstlerhaus Schmiedengasse 11, Solothurn, www.s11.ch
27. April bis 26. Mai. Vernissage: 27. April, 19.00
Öffnungszeiten während der Literaturtage:
Do 14.30 –16.30, Fr + Sa 12.00 –18.00, So 12.00 –16.00
Öffnungszeiten vor und nach den Literaturtagen:
Do + Fr 16.00 –19.00, Sa + So 14.00 –17.00

Blanc de Titane sind Anne-Catherine Eigner und Dieter Kubli.

Guido Kalberer: Sich mit dem Kompass in der Welt zurecht finden. Tages-Anzeiger, 22.10.2010

Peter Rawert: Immer der Nadel nach Nils Röller beobachtet magnetische Phänomene, FAZ, 7. 12. 2010 Online

Anne-Catherine Eigner: Magnetismus und Medialität, Radio Lora Nährwert Kultur Gesellschaft, 17.12.2010, 19:00 – 20:01 Online

Dominik Landwehr: Magnetismus im Kontext der Geistesgeschichte, Digital Brainstorming, 10.1. 2011, Online

Steine mit Seele, NZZ 22. Februar 2011,  Online

Christian Kassung:   Magnet – Medium – Magie, literaturkritik.de » Nr. 3, März 2011 Online

Dieter Gerd, Magnetismus, Erscheinungswelten, Radio Lotte (File auf Anfrage), Weimar, 14. März 2011

Cord Riechelmann, Pol-Positionen, Mare No. 85 April/Mai 2011

Abb. 9 Magnetismus, S. 51: Kompassrosen, Schück 1911-18

In his work David Link generates (apparently) interactive projects, at the interface between art, science, and technology. For LoveLetters_1.0, Link reconstructed a functional replica of one of the earliest programmable computers, the Ferranti Mark I, and an equally early program, invented in 1952 by Christopher Strachey at the University of Manchester. To produce computer-generated love letters, written using a built-in random generator. Anonymously addressed to “Darling Love” or “Jewel Duck,” the letters talk to the reader in a surprisingly human and tender way. In his introduction, Geoff Cox highlights the question, already suggested by the apparently contradictory title of this notebook, Machine Heart, of whether the human capacity for thinking and feeling has been captured by machines. David Link (*1971) is an artist and media archaeologist; he lives and works in Cologne. David Link (*1971) is an artist and media archaeologist; he lives and works in Cologne. Geoff Cox is currently a Researcher at the Digital Urban Living Research Center, Aarhus Universitym Denmark. More

A new Academy? Given the chance to realize one, what would we expect from its members? At the Academy of the Lynx-Eyed in Naples, on admission each new member was expected to bring a startling, novel object with him. On the occasion of Siegfried Zielinski’s 60th birthday next year, we have invited friends to contribute an artifact to an imagined Academy. The book presents the result of this collection.
Following the style of a poly-technical journal from the 19th century, the articles are ordered alphabetically. They centre on an object, which is presented by a line drawing of Peter Blegvad and a text.

Hans Belting, Small Glass And the Even Smaller Magnifying Glass, illustration by Peter Blegvad

Authors and objects

Amir Alexander: Mathematical Atom
Marie-Luise Angerer: Sardine Can
Nicolas Anatol Baginsky: CPU Extractor
Rosa Barba: The White Museum
Irit Batsry: Video Still
Hans Belting: Small Glass And the Even Smaller Magnifying Glass
Fernando Birri: The Sun Stone – An Aztec Calendar
Peter Blegvad: Bull Roarer
Arianna Borrelli: Playing Cards
Andreas Broeckmann: Writing Pen
Caspar Brötzmann: Hand – 1820 signs
Anke Brunn: Punch Card
Alberto de Campo: Fourses – P. Blassers Kittenettiks
CHEN (Joseph) Cheng-Yih: Astronomical Clock of Sū Sòng
Gerd Conradt: The Portapak
Timothy Druckrey: Shutter – Jules Janssen’s Revolver Photographique, 1874
Thomas Elsaesser: The Kodak Carousel
Heinz Emigholz: Original Sleep Sound Generator
Hinderk Emrich: Negative Mask
Valie Export: Object Detector
Tom Fecht: Camera Obscura – Reassembling a Master-Tool
Eckhard Fürlus: Un Vulcano Esplosivo
FM Einheit: Book Destruction Machine
Gunther Geltinger: Little Box
Claudia Gianetti: Azevedo Typewriter
Heiner Goebbels: Stifter’s Weathermachine
Baruch Gottlieb: Large Hydron Collider
Keith Griffiths: Ship in a Bottle
Ingo Günther: Side Scan Sonar
Yasmin Haskell: Cymbalum Electricum – Mental Notes: Mazzolari’s Poetic Exphrasis of Jean-Baptiste de la Borde’ s Clavessin Électrique
Andreas Henrich: Pantograph
Friedrich Kittler: THE TETRAKTYS
Jürgen Klauke: Along the Cioran Lines
Saskia von Klitzing: Klitzingian Barbecue Grill Apparatus
Friedrich Knilli: Embodied Radio Plays – Experimental Media Kits for Kids
Knowbotic Research: MacGhillie Suit
Burkhard König: The Wheel
David Link: Odradek
Christin Lahr: Tally Stick
David Larcher: Digital Video Tape Recorder
Walter Lenertz: Film Camera – The Ghosts in the Machine, Passing Through
Thomas C. Maurer: Newton 2.0 – Manager’s Little Helper or The Long Route of Evolution
Marcello Mercado: Re-enactment of Experiences on Artificial Life by John Wesley Hyatt (1869) – Also the First no Flexible, no Photographic, no Billiard Balls Derivative Film
Mara Mills: 500-Type Colour Desk Set Telephone
Alla Mitrofanova: Space Rocket – Unconsiousness and Space
Anthony Moore: The Tele-Caster
Werner Nekes: Phenakistoscope
Miklós Peternák: Polaroid Photo
Wolfgang Pircher: Slide Rule
Stephen and Timothy Quay: MAQUETTE FOR THE SEPULCHRE OF A DEAD RETINA
Dhruv Raina: Jantar Mantar Telescope
Hans Ulrich Reck: Epidiascope
Nils Röller: Shadow Staff
Avital Ronell: Yummy
Otto Rössler: Light of Benevolence – The “Dialogical Catastrophe” in Motivation Interaction
Florian Rötzer: Bathtub – Extinction of an Hermitage
Margit Rosen: Wall Socket
Zbigniew Rybczynski: SExC – Apparatus for Self-Examination of Conscience (for Teens and Adults)
Elisabeth von Samsonow: Media Theory/Girl Technologies
Michael Saup: Geiger Counter
Henning Schmidgen: Neuramœbimeter
Wilhelm Schmidt-Biggemann: Athanasius Kircher’s Obelisk Dedicated to the Emperor Ferdinand III
Clemens Schwender: Directory of Subscribers to the Telephone System
Yukiko Shikata: Object B
Andrey Smirnov: Virtual Prosthesis for the Totally Blind
Thomas Steinmaurer: Tubus Oticus Cochleatus – Audio-Archaeological Machines
Stahl Stenslie:One Square Millimetre of Skin
Bruce Sterling: Virtuality Jewelcase
Klaus Theweleit: ELVIS, ANDY – Double Overtures
Michael Thompson: Rubbish Theory Diagram
Amador Vega: Basket
Lioudmila Voropai: Filmoscope/Diafilm
Clea T. Waite: Line
Peter Weibel: Typewriter – Wish Maschine Type Writer
Herwig Weiser: Lucid Phantom M
Jan St. Werner: Schübel the Generator
John Wyver: EMI Emitron Camera

[German translation]
Wenn wir heute eine Akademie gründen dürften, was würden wir dann von jedem ihrer Mitglieder erwarten? In der Akademie der Luchsäugigen in Neapel wurde von jedem neuen Mitglied erwartet, daß es bei seinem Eintritt einen aufsehenerregenden, neuartigen Gegenstand mitbrachte.
Anläßlich von Siegfried Zielinskis 60. Geburtstag haben wir Freundinnen und Freunde dazu einladen, ein Artefakt zur einer Akademie in diesem Sinne beizutragen. Die dabei entstandene Sammlung stellt dieses Buch vor. Die Beiträge sind im Stil eines polytechnischen Journals des 19ten Jahrhunderts alphabetisch geordnet. Zentral ist ihnen ein Objekt, das durch eine Strichzeichnung von Peter Blegvad und einen Text vorgestellt wird.

Darya von Berner: Serie Flusser- Fuera de Texto: Hell, Papel fotográfico Ilford Flex, metácrilatosiliconado sobre aluminio 74 x 123, Madrid 6/2/2001

Vor 20 Jahren am 27. November 1991 starb der Philosoph und Kulturtheoretiker Vilém Flusser bei einem Autounfall in der nähe von Prag. Aus diesem Grund lädt das Vilém Flusser Archiv der Universität der Künste am 9.12.2011 um 15:00 zu einem Vilém Flusser Gedenktag ein. Getreu Flussers Ausspruch „Wir überleben in er Erinnerung der Anderen“ soll sein Tod nicht betrauert, sondern sein Leben und seine Gedanken, mit denen er viele Künstler und Wissenschaftler inspiriert hat, gefeiert werden. So lange wir uns an ihn erinnern, so lange lebt er in uns und unser Erinnerung weiter. Nach einem kurzen Willkommensgruß wird der Direktor des Archivs Prof. Dr. Siegfried Zielinski über die Geschichte des Flusser Archives und die Bedeutung Flussers für seine eigene Theorie und wissenschaftliche Forschung sprechen. Es werden Freunde und Zeitgenossen Flusser erwartet, die über ihre persönliche Beziehung zu Flusser und seine Einfluß auf ihre Arbeiten sprechen. Die Gäste und Teilnehmer des Vilém Flusser Gedenktages werden gebeten kurze Texte, Zitate, Briefe oder Artefakte von Flusser oder über ihn mitzubringen, um mit allen anderen ihre Erinnerung an Flusser zu teilen. Wie bei einem künstlerischen Salon haben die Teilnehmenden die Möglichkeit sich bei kleinen Erfrischungen mit dem anderen in einen flusserianischen Dialog zu treten. Die Veranstaltung wird vorwiegend in englischer Sprache abgehalten.

Freitag: 09.12.2011, Beginn 15:00

Ort: Vilém Flusser Archive (Raum 208) im Medienhaus der Universität der Künste Berlin

Grunewaldstr. 2-5, 10823 Berlin

Kontakt: Claudia Becker
Berlin University of the Arts
Scientific Supervisor/ _Vilém_Flusser_Archive
Visit address
Grunewaldstr. 2-5
10823 Berlin

Postal address
PO Box 12 05 44
10595 Berlin

Tel: + 49 (0)30 3185 1283

http://www.flusser-archive.org

http://www.facebook.com/flusser.archive

http://twitter.com/#!/flusserarchive

mailto: becker@medienhaus.udk-berlin.de

Moby Dick Revisited # 2 – Akustische Expedition und Grundlagenforschung zum 160. Geburtstag des Romans („Es gibt manche Unternehmungen, bei denen ist eine sorgsame Unordnung die beste Methode.“ Aus dem Kapitel: Ruhm und Ehre des Walfangs) Hermann Melvilles Roman Moby-Dick; or, the Whale, der am 14. November 1851 zum ersten Mal veröffentlicht wurde, war zu Lebzeiten seines Autors kein Erfolg beschieden. Heute ist er längst in das kollektive Gedächtnis unserer Kultur eingegangen und gilt als „Zeugnis einer geradezu seismographischen kulturellen Selbstbeobachtung, die auch an unsere Gegenwart noch entscheidende Fragen stellt: Fragen der Geopolitik und Globalisierung, der Versicherung und Technik, der kulturellen Identität und ihrer transnationalen Auflösung, des Kolonialismus und Imperialismus, der Territorialisierung und Deterritorialisierung; Fragen nach den Gegensätzen von Staat und Wirtschaft, von Land und Meer, Macht und Norm, Geld und Moral.“(Weimarer Moby-Dick-Runde)

Der Mythos ist omnipräsent, die Geschichte von der Jagd nach dem Weißen Wal kann für die globalen Machtansprüche einer jeden Supermacht stehen, aber auch für die leere Besessenheit einer von Gott verlassen Welt oder das Aufbäumen einer bedrohten Art. Melville konstruierte seinen Roman aus 135 formal unterschiedlichen Kapiteln: vom Abenteuerroman bis zur Chronik, von philosophischem Exkurs bis hin zur wissenschaftlichen Abhandlung. Die am 19. November 2011 angelegte 2. Grundlagenforschung (# 1 fand am 17. Juni 2011 im Burgtheater/Wien statt) wird die Fortschreibung einer umfangreichen Annäherung sein. So wird sich der Abend im Panzerkreuzer VOLKSBÜHNE, der sich zum Wal- und Seelenfänger Pequod wandelt, aus der Parallelität von Vorträgen bildender Künstler, Journalisten und Autoren, aus Musik, Filmen und Diskussionen zu einer einzigartigen polyphonen Erfahrung entwickeln. Durch die flottierenden Gedanken, Sätze und Musiken kann jeder Zuhörer nach eigenem Kompass navigieren und sich seine Lektüre des Romans zusammensetzen.

Im SPECKRAUM, dem Großen Haus, liest die Mannschaft – KathrinAngerer, Hendrik Arnst, Frank Castorf, Irm Hermann, Marc Hosemann, Ulrich Matthes, Caroline Peters, René Pollesch, Silvia Rieger, Bernhard Schütz, Jeanette Spassova, Axel Wandtke, Peter Wawerzinek u.a. – sämtliche 135 Kapitel. Im Geleitschutz von Thomas Ernst Brunnsteiner (Journalist, Walfänger und Blinder Passagier), Jörg Diernberger (Autor, Musiker, Whale Watching – Streicheln & Schlachten), Ronald Düker (Journalist, Vom Ende des Wilden Westens), Dietrich Kuhlbrodt (Filmkritiker, Staatsanwalt a.D., 1 Blauwal = 100.000 Päckchen Margarine), Nils Röller (Medientheoretiker, Das Ich als Schiff— Ahabs Steuer), Mex Schlüpfer (Der Geist in den Wassern), Johannes Stüttgen (Künstler & wichtiger Mitstreiter von Joseph Beuys, Das weiße Pferd). Der Literatur- und Kulturwissenschaftler Joseph Vogl spricht über Das charismatische Tier, Ethel Matala de Mazza und Burkhardt Wolf kommentieren einzelne Kapitel von Moby Dick kulturwissenschaftlich. Weiter mit Elke Havekost, Sir Henry am Klavier, zum krönenden Abschluss DJ Sir William.

In der OFFIZIERSMESSE: Seemannsmusik (Volksbühnenchor). Im FRACHTRAUM: Maritime Köstlichkeiten. Konzept & Leitung: Philipp Hauß und Henning Nass.

Am 19. November um 20 Uhr im Großen Haus

¿Qué significa orientarse en el pensamiento? from Darya von Berner on Vimeo.

Zusammenfassung

Magnetische Kräfte werden wahrgenommen mit Hilfe von Kompassen, die Orientierung in Raum, Zeit und in der Psyche bieten. Diese Orientierung erfährt radikale Veränderungen in Wechselwirkung mit der Verfeinerung der Instrumente und der Phänomene, die sie ermitteln. In elf Kapitel erzählt dieses Buch die Geschichte des Magnetismus mit dem Fokus auf seiner Medialität.

Aus der Einleitung: Das Zittern der Nadel

Der Verkäufer des Telefons erklärt es mit dem Bermudadreieck. Dort versagen die Instrumente, weil sie von einem starken elektromagnetischen Feld irritiert werden. Ähnlich soll es bei dem günstigen Telefon mit Schnur sein. Es liegt auf dem Bücherregal neben einem zierlichen Kompass. Sobald ein Anruf kommt, sendet das Telefon schwache elektromagnetische Wellen aus. Sie sind immerhin so stark, dass sie die Kompassnadel heftig ausschlagen lassen.
Wenn jemand anruft, dann beginnt die Nadel zu zittern und sich im Kreis zu bewegen, bis sie eine neue Stellung findet. Die rot lackierte Spitze der Nadel zeigt nicht mehr nach Norden, sondern nach Westen. Die Bewegung setzt wieder ein, wenn das Telefonat beendet ist. Die Nadel zittert erneut und kehrt dann nach heftigem Kreisen zurück in die Nordrichtung. Die Erklärung des Verkäufers verstärkt die Faszination, die diese Beobachtung auslöst. Beim Telefonieren regt sich eine Kraft, die gewöhnlich nicht wahrnehmbar ist. Zufällig liegt der dekorative Kompass in der Nähe des Telefons und lässt verborgene Kräfte wahrnehmbar werden.
Für den Magnetismus besitzen Menschen kein Organ. Wir können ihn mit unseren Körpern nicht berühren, schmecken, hören oder sehen. Wir nehmen ihn nur in besonderen Situationen wahr, dann, wenn wir Hilfsmittel zur Verfügung haben. Der Magnetismus ist deshalb eng mit den Mitteln verbunden, die die Menschheit in ihrer Geschichte entwickelt hat, um sich in Raum und Zeit zu orientieren. Ähnlich wie Schrift und Zahl betreffen magnetische Erfahrungen die Entwicklung von Instrumenten, mit denen Menschen ihre biologische Ausstattung erweitern. Sie gestalten das Verhältnis des Menschen zur Natur ebenso wie das Verhältnis zum Jenseits, aber auch die Beziehungen der Menschen untereinander. Das ist ein Grund dafür, dass Filme wie Fluch der Karibik und Der Goldene Kompass derzeit so erfolgreich den Kompass thematisieren können, denn dieses Instrument verspricht Orientierung in den Landschaften der menschlichen Psyche…
Wie jede Geschichte benötigt auch die Geschichte magnetischer Erfahrungen einen Anfang. Wann aber zum ersten Mal magnetische Phänomene beobachtet worden sind, ist abhängig von den Mitteilungen solcher Beobachtungen. Handelt es sich um schriftlich überlieferte Mitteilungen, entsteht eine Differenz zwischen der sprachlichen Form und dem beobachteten Ereignis. Neben schriftlichen Dokumenten können Artefakte einen Anfang setzen, zum Beispiel besonders geschliffene Nadeln oder Spielfiguren, die Eigenschaften haben, die heute „magnetisch“ genannt werden. Doch Fundstücke, die magnetische Erfahrungen mitteilen sind rar, da Eisen und magnetisches Material verwittert und mit der Zeit verfällt. Lange Zeit sind die Instrumente, mit denen Magnetismus wahrnehmbar wurde, aus flüchtigen, nicht haltbaren Materialien hergestellt worden …

Inhaltsverzeichnis

Magnetismus: Eine Geschichte der Orientierung

I Einleitung: Das Zittern der Nadel

II Antike: Magnes

III China: Im Reich der Zeiger

IV Mittelalter: Empfang des Findelkinds

V Um 1500: Abweichung und Neigung

VI Um 1600: Magnetische Wissenschaft

VII Barock: Tarantelbisse und Wirbel

VIII Aufklärung: Im Denken orientieren

IX 19. Jahrhundert: Übertragung und Vermittlung

X 20. Jahrhundert: Die Nadel im Inneren

XI Piratenkompass: Revolution der Augen und Ohren

Nils Röller: Magnetismus – Eine Geschichte der Orientierung. München: Fink, 2010.

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